解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>