解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人 也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>