解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>