解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子 怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三， 而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>