解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行 而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗， 天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>