解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代 相为经。故乐行 而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>