解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧 喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背， 贵乃不可言。 ”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之 ，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其 咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑... 更多 >>