解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人 主之治，则人主必有 按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>