解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故 能为万物主。有法 无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者 道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形 者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>