解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血 气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐 得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故 君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>