解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？ 夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣 之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>