解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>