解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可 复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>