解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士 七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地 不过千里,赖陛下神 灵明圣,平定海 内,放逐 蛮夷,日月所照,莫不宾服 。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛 下威德。 ”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封 子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有 田常、六卿之臣,无 辅拂,何以相救 哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰:“五帝不相复,三 代不相袭,各以治,非其相反, 时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固 非愚儒所知。且越 言乃三代之事,何足法也?异时诸侯 并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之 能一,是以诸侯并作,语 皆道古以害今,饰虚言以 乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下, 别黑白而定一尊。 私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出 则巷议, 夸主以为名,异取以为高 ,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职, 天下敢有藏诗 、书、百家语者,悉诣守、尉杂 烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。 ”制曰:“可。”... 更多 >>