解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。 干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼 也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。 故圣人作 乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>