解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也 。黄帝作 宝鼎三，象天地人。禹收 九牧之金，铸九鼎。 皆尝亨■上帝 鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不吴 不骜，胡考 之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：... 更多 >>