解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易 行，其辞难知。 其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守 。虚者道之常 也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡 人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>