解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎， 文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>