解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以 节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不 同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>