解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂 也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其所 不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐 不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>