解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。 今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云 ‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰... 更多 >>