解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽 旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同 民心而出治... 更多 >>