解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者 ，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感 於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并 观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用 齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>