解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也。 声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰 节，节奏合以成 文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>