解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者 一统，天地万物所 系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>