解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣 ，东周之 鄙人也， 无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於 外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>