解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为 误矣。始 常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多 欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之相与也，而 事多大於张黡、陈泽。故臣 以为足下 必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳 之与成安 君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践 也。此二人 者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报 ，此所谓功无二 於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>