解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其 功大者其乐备，其 治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而 从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地 官矣。... 更多 >>