解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至 驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之 不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也 。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>