解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分 ，不可改矣 。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约 而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>