解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。 鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山， 有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>