解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神 专一，动 合无形， 赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>