解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无 因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>