解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不 成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可 复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>