解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国 殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>