解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议： 世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：... 更多 >>