解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属， 备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>