解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。 曰：“思深 哉，其有陶 唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而 不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛 德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>