解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无 不按剑相眄者。何 则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下 布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>