解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也 。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可... 更多 >>