解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>