解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■， 俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。 曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携 ，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞 大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观 止矣，若有 他乐，吾不敢观。”... 更多 >>