解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉， 沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言 ，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其 谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>