解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声 相应，故生变；变成 方，谓之 音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心 感者，其声发 以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔 。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>