解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善 射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而 骨直空枯。 日为德而君 於天下，辱 於三足之乌。月 为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。 人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃生... 更多 >>