解释 : 韩信曰:“ 汉王遇我甚厚, 载我以其车,衣 我以其衣 ,食我以其食。吾闻之,乘 人之车者载人之患,衣人 之衣者怀人之忧,食 人之食者死 人之事,吾岂可以乡利倍 义乎!”蒯生 曰:“足下自以为善汉 王,欲建万世之业,臣窃以 为误矣。始常山 王、成安君为 布衣时,相与为刎颈之交,後争张黡、陈泽之事,二 人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王借兵而 东下,杀成 安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相 与,天下至驩也。然而卒相 禽者,何也 ?患生於 多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王, 必不能固於 二君之相与也,而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越,霸句践,立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之,则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人者,足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。臣请言大王 功略:足下涉西河,虏 魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐, 南摧楚人之兵二十万,东杀龙且,西乡以 报,此所谓功无二於天下,而 略不世出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下 欲持是安归乎?夫势在人 臣之位而有震主之威,名高天下,窃为 足下危之。”韩信谢 曰:“先生且休矣,吾将念之。”... 更多 >>