解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公 之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。 曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其 周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行 以德辅，此则盟 主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其 有陶唐氏 之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也 。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>