解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也... 更多 >>