解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>