解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如 ？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。 ”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席 卷，威震 天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下 不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地 ，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>